安徽产茶历史悠久，六安更是作为古茶区成为全国重要茶叶贸易市场。一份“致和正义顺”广告单中包涵了很多的信息，我们没法一一解读，只抽取了其中“六安茶”作为一个切入点，由此引出一段辉煌的六安茶史。

祁门安茶

随着中国茶文化的深厚底蕴，茶叶广告招贴也从古至今种类繁多，内容也五花八门。除了广告宣传效应外，还有打假的功能，表明商家非常注重自己的招牌，以此区分假冒伪劣者，来维护商家信誉，广告意义突显其中。

一、素雅精致的广告单

这张旧广告纸周边以花鸟装饰，文字以卷轴形式展现。设计图案十分精致，印有花鸟虫鱼等，将传统和民俗文化相融合，体现了浓郁的民间气息。广告词也十分精彩，颇具特色。第一行为“六安茶”三字，第二行为“致和正義顺”，第三行为“货真价实”。

祁门自古产茶，茶商云集，但从这张茶票来看，地点不在祁门，而在六安。虽然安徽祁门也是古老茶区，但仍有很多茶商借六安茶的名气营销茶叶。明清时期每年都有很多商人，前往六安开设茶号收购茶叶，然后再运销各地。

不管是商家为借六安之名，还是确实在六安为其采办茶叶，很肯定的是“六安茶”在商家心目中的地位。以六安茶叶之名，推销自家茶叶，他们在销售过程中用特制的木刻印刷广告纸、茶叶仿单等，专门说明茶之由来、功效以及号名、地点等相关事项，出示打假广告，以正名声。百年前的祁门，全县有几十家的安茶号，茶商以他们独特的营销手段，做着自己的茶号买卖。

当时比较有名的是“三顺”和“四春”，分别为孙义顺、正义顺、先义顺和同春、德春、映春、芝春。其中清雍正年间创办的孙义顺安茶号最有名，此茶号安茶以越陈越好的药用价值，受到广东香港及东南亚国家的喜爱，当时冒牌借名之事颇多。无论是孙义顺还是正义顺六安茶广告纸，都是祁门茶商的特制“商标”，为我们了解徽茶历史提供了参考依据。

二、源远流长的六安茶

“天下名山，必产灵草。江南地暖，故独宜茶。大江以北，则称‘六安’。”

六安产茶，有着悠久的历史，是安徽古茶区之一。据史书记载，唐代六安茶就已成为商品，明清以来享有盛誉。

唐代，受南方饮茶之风的影响，茶在北方迅速传播开来。六安，唐宋以来称盛唐县，属于寿州，古六安州包括今六安、霍山、金寨等县。李肇《唐国史补》卷下记载：“常鲁公使西蕃，烹茶帐中，赞普问曰：此为何物？鲁公曰：涤烦疗渴，所谓茶也。赞普曰：我此亦有，遂命出之，以指曰：此寿州者，此舒州者，此顾渚者……”

宋李昉《太平广记》中记载：唐天宝中，有刘清真者，与其徒二十人于寿州作茶。人致一驮为货，至陈留遇贼。

到了宋代，六安茶叶发展很快，茶税征收日益增加，实行“榷茶之制”，在各茶区设置6个榷货务和13个山场，官府对种茶的园户实行专门管理，以茶纳税。

明代实行散茶，六安茶久负盛名。嘉庆《六安州志》“茶贡”条记载：“天下产茶州县数十，惟六安茶为宫庭常进之品。”作为名茶上贡，且有一定数量的贡额，由六安知州上供至礼部。随后“弘治七年，分设霍山县，六安产茶之地，半入霍山界内。随定额分办，六安办茶二十五袋，霍山办茶一百七十五袋。”

清康熙《六安州志》中提到“茶通贸迁，礼遗烹沦，其用颇广，六安名亦最著，但自霍邑分治后，茶山数十处皆在霍，……开市列肆，商贾骄迹者十不及一，乃人习而不察，尽目之为六安，殊不知霍享其实，六当其名耳”。

清代诗句“彭泽鲤鱼陶令酒，宣州栗子霍山茶”，也体现了六安茶作为重要的贡品，社会地位不可忽视，同时也反应了品质优异的霍山茶，及霍山产茶在六安地区的重要性。

结语

六安产茶历史悠久，作为古老茶区，是全国重要茶叶贸易市场，安徽祁门茶商的安茶号多数都于六安有关。历史上的六安茶不同于现在六安地区所产的“六安瓜片”、“霍山黄芽”等，在不同历史时期，茶叶形态也在不断变化，有饼茶、芽茶、叶茶、再加工茶等等。就凭一纸广告单，远不能参透六安茶的整个历史脉络，但从那些古籍中描述的点点滴滴我们又可以了解其一二。我馆的这张茶票，是祁门茶商的特制“商标”，是历史长河中遗留下来的珍贵实物，也是六安茶史中的一份见证，为我们了解整个六安茶史提供了有力的佐证。